Читайте

Предположительно к XI-XII вв. относят кирпичный квадратный в плане мавзолей Шах-Фазиль (в с. Сафед-Булон Джалал-Абадской области), перекрытый куполом на восьмигранном барабане. 

Перед северным фасадом мавзолея расположен вытянутый двор, который открыт с восточной стороны и отгорожен с запада стеной с порталом. Конструктивные части мавзолея Шах-Фазиль, как например купол, паруса, арки, ниши, сложены на сером ганче. Купол мавзолея, ныне частично утраченный, был двухступенчатым и завершался фонарем с арочными окнами и куполом. Он отличался отсутствием наружного и чрезвычайным богатством внутреннего декора (резьба по стуку с бледно-желтой и голубой подкраской, графически выполненные геометрические и растительные мотивы, надписи). Большое разнообразие типов орнамента, изящество рисунка, превосходное архитектоническое размещение их на стенах и безукоризненное техническое исполнение позволяют поставить мавзолей Шах-Фазиль в один ряд со знаменитыми произведениями среднеазиатского зодчества.

К сожалению, из-за неумелой попытки реконструкции в настоящее время Шах-Фазиль находится в аварийном состоянии, существует реальная угроза утраты уникального памятника Средневековья. Это еще раз подтверждает необходимость бережного отношения к памятникам истории и культуры.

Весьма характерны для караханидского времени и караван-сараи, обслуживавшие торговые пути той эпохи. Они строились и в городах, и на больших перегонах между насе-ленными пунктами или оазисами. Одно из таких сооружений - караван-сарай Х-ХII вв. в долине р. Ала-Буки, на торговом пути из Ферганы в Кашгар и на Иссык-Куль - представляло квадратную постройку 75 х 75 м. Единственный въезд в северной стене оборонялся двумя прямоугольными башнями-пилонами, остальные были глухими. Северная стена декорирована полуколоннами (гофрами), все другие - гладкие. Внутренние постройки караван-сарая расположены тремя непрерывными рядами вдоль стен, а центр его занимал квадратный открытый двор.

В эпоху Караханидского каганата были созданы замечательные произведения литературы и науки. Одно из них принадлежит Юсуфу Баласагуни. Это поэма "Кутадгу билиг" (1069 г.), где затрагиваются вопросы государственного управления, политики, смысла жизни человека, нормы его поведения.

Вторая книга - "Дивану лугат аттюрк" ("Словарь тюркских наречий") - принадлежит перу Махмуда Кашгари (1072-1074 гг.). Здесь отражен словарный состав различных тюркских племен, богатые географические сведения о Тянь-Шане и Семиречье. Огромный интерес представляет приложенная к книге круглая карта мира, на которой обозначены оз. Иссык-Куль, Баласагун и Кашгар.

Вследствие татаро-монгольского нашествия в первой половине XIII в. оседло-земледельческая культура Кыргызстана (за исключением Ферганской долины) пришла в упадок. Многие города были разрушены. Основным населением страны стали кочевники.

Из монументальных сооружений этой эпохи сохранился гумбез Манаса в Таласской долине. Возведение его относится к 1334 г. Хотя ученым известно из арабской надписи на главном фасаде мавзолея, что это усыпальница Кянизек-хатун, дочери одного из ферганских эмиров, термин "гумбез Манаса" по традиции используется в науке. Хотя мавзолей невелик: общая высота равна 11м, длина каждого фасада - приблизительно 7 м, однако он производит впечатление монументального

творения, благодаря тщательно продуманной пропорции трех основных объемов.